4 / 158 ؛ آستان قدس ، نامگو 290 « ره‌انجام نامه » ؛ ادبيات ، تهران 1 / 300 ؛ ادبيات ، حكمت 2 / 43 ؛ اشكورى 3 / 161 ؛ الهيات ، تهران 1 / 195 ؛ الهيات 1 / 70 ؛ تهران ، مينوى 40 ، 43 ، 44 ؛ « انجام‌نامه » ؛ حقوق 130 ؛ دانشگاه 3 / 271 « راه‌انجام‌نامه » ( 3 نسخه ) ، همانجا 9 / 918 ، 1382 ، همانجا 12 / 2525 ، 2892 ، همانجا 15 / 4201 « راه‌انجام‌نامه » ؛ مجلس 2 / 378 ، همانجا 11 / 149 « انشاءنامه » ، همانجا 13 / 309 ، همانجا 15 / 325 « راه‌انجام‌نامه » ؛ مروى ، تهران 273 « راه‌انجام » ؛ ملك 7 / 232 ، 244 ، همانجا 8 / 297 ، 491 ؛ ملى ، تهران 6 / 815 ؛ نشريه 5 / 180 ، 194 ؛ همدان ، آخوند ، مقصود 393 . استانبول ، منظوم 110 « ره‌انجام‌نامه » ؛ ريو 2 / 831 . * رياض الابرار . از حسين رستمدارى ، كه چند بار از خود نام برده ، به روزگار شاه تهماسب ( 930 - 984 ق ) ، كه مىگويد در 979 ق با يك اسماعيلى در زندان ديدار كرده است . چند دانشى است ، در 1 « مقدمه » و 12 « روضه » و 1 « خاتمه » : مقدمه در 3 « حديقه » . روضهء يكم در ملل و نحل در 16 « مقاله » : 1 - معنى حديث ستفرق امتى . . . ، 5 - فرق بخاريه ، جبريه ، مشبهه ، 10 - ادعيه و احراز ، 15 - مقالات نصارا ، 16 - صابئيان . روضهء دوم در علم تاريخ ، در 3 « مقصد » ، سيم ، در علم تفسير ، معانى بيان ، ديگر دانش‌هاى بلاغى . روضهء چهارم در ديگر دانش‌هاى قرآنى و وابسته در 12 « ركن » : 1 - كلمهء توحيد ، 8 - خط و اصول خطها ، رسم الخطها ، رنگ‌ها براى نوشتن ، حل طلا . روضهء پنجم ، علم اخلاق ، پزشكى ، رؤيا ، در 3 اصل : اصل يكم در 3 « فصل » : فصل 1 - علم اخلاق ، 2 - آداب ملوك ، 3 - تدبير منزل ، اصل دوم در علم پزشكى ، در 5 « حديقه » . روضهء ششم در حساب و تقويم ، در 8 « شجره » . روضهء هفتم در 12 « لايحه » : 1 - جواهر ، 2 - فلاحت ، 3 - افتاده ، 4 - فراست ، 5 - جراثقال ، 6 - وزن مخصوص اشياء ، 7 - ارغنون ، 8 - تيراندازى ، 9 - فراست ، 10 - بيطره ، 11 - بازنامه ، 12 - صيدنه ، خاتمه در فراسخ ميان بلاد . روضهء هشتم ، در 7 « دوحه » : 1 - لغز ، 2 - معما ، 3 - عروض ، 4 - قافيه ، 5 - موسيقى ، 6 - محاوره ، 7 - قرض الشعر . روضهء نهم . در علوم غريبه ، در 10 « ثمره » ، روضهء دهم در رياضيات ، مرايا ، ستاره‌شناسى ، در 8 « منظر » . روضهء يازدهم . مسايل دقيقه در 3 « اصل » . روضهء دوازدهم ، در فلسفه و كلام ، در 3 حكمت : 1 - اثبات واجب و صفات ثبوتيه و سلبيه ، 2 - تحقيق در علم واجب و دفع اشكال وارده ، 3 - در بيان قدرت و اختيارات واجب الوجود ، خاتمه در 3 « مقدمه و قطب و سه مقام » در اصطلاحات صوفيان ، اثبات وحدت وجود ، تحقيق در معنى عشق و معشوق . آغاز : زينت مجموعهء علوم ربانى و زيب ديباچهء كتاب كامرانى ، حمد و ثناى واجب الادا . نسخه‌ها 1 / 669 بخش چنددانشى ، ذريعه 11 / 315 ؛ منزوى ، مجلهء وحيد ، ش 9 ( 1350 خ ) ص 742 - 752 ؛ منزوى ، مجلهء آستان قدس ، شمارهء ويژه ( مهر 1350 خ ) ، ص 198 - 215 . آستان قدس 3 / 174 ؛ دايرة المعارف ، ش 15 عكسى .